ورواه الشيخ في تهذيبه عن الحسين بن سعيد بلفظ « لاتصلّ » . [ 4579 / 3 ] التهذيب : عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن معاوية بن عمّار عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : لا تصلّي المكتوبة في الكعبة فانّ النبي صلى الله عليه وآله لم يدخل الكعبة في حج ولاعمرة ولكنّه دخلها في الفتح ، فتح مكّة وصلّى ركعتين بين العمودين ومعه أسامة بن زيد . « 1 » [ 4580 / 4 ] التهذيبان : عن الحسين بن سعيد عن الحسن بن علي بن فضال عن يونس بن يعقوب قال : قلت لأبي عبداللَّه عليه السلام ( إذا - صا ) حضرت الصلاة المكتوبة وأنا في الكعبة أفأصلّي فيها ؟ قال : صلّ . « 2 » ( 3 ) لزوم الاجتهاد في القبلة وصحة العمل بالظّن وتخيير المتحير [ 4581 / 1 ] التهذيبان : عن الحسين بن سعيد عن الحسن عن زرعة عن سماعة قال : سألته عن الصلاة باللّيل والنّهار إذا لم تر الشمس ولا القمر ولا النجوم قال : اجتهد رأيك وتَعَمَّدِ القبلة جُهْدَك . « 3 » [ 4582 / 2 ] الكافي : عن محمّد بن يحيي عن أحمد بن محمّد عن حمّاد عن حريز عن زرارة قال : قال أبو جعفر عليه السلام يجزى التَحَرّي أبداً إذا ( ما - يب خ ، ل ) لم يُعْلَمْ أين وجه القبلة . « 4 » ورواه الشيخ في التهذيبين عن الكليني . [ 4583 / 3 ] الفقيه : روى زرارة ومحمّد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام أنه قال : يجزي المتحير أبداً أينما توجّه إذا لم يعلم أين وجه القبلة . « 5 » أقول : إسناد الصدوق إلى زرارة في مشيخة الفقيه صحيح وإلى محمّد بن مسلم ضعيف واحتمال أن للصدوق اليهما معاً طريقاً آخر غير مذكور في مشيخة الفقيه ليكون ما رواه عنهما مجهولا ، ضعيف ويأتي في الباب الثامن قوله : « تحروا القبلة » وقوله « تحر

--> ( 1 ) . التهذيب : 5 / 279 وجامع الأحاديث : 5 / 48 . ( 2 ) . التهذيب : 5 / 279 ، الاستبصار : 1 / 298 وجامع الأحاديث : 5 / 49 . ( 3 ) . التهذيب : 2 / 46 ، الاستبصار : 1 / 295 وجامع الأحاديث : 5 / 51 - 52 . ( 4 ) . الكافي : 3 / 285 ، التهذيب : 2 / 45 ، الاستبصار : 1 / 295 وجامع الأحاديث : 5 / 52 . ( 5 ) . الفقيه : 1 / 179 .